刘军宁:保守主义是如何看待公司的?

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  商业公司为宜有1150多年的历史,在人类的历史长河中好多好多 我有还有一个 瞬间。在组织形式方面,人类历史上最重大的发明者的故事之一,好多好多 我公司。各自 面,公司也因其成功引来了无数的敌人。在上个世纪的相当长的一段时间内,全世界有数千万平方公里的国土曾不允许任何私人开办公司。公司自诞生以来,老要强敌环伺,或遭抗拒,或被阉割。有的人想把公司彻底毁灭,将其逐出有人的日常生活之外;有人想让公司雌服于国家的强权,为公司设置种种藩篱;有人则试图从政策上削弱它,用权力肢解、分割它,从道德上诋毁它。后后 那些企图都未能阻止住公司发展的脚步。机会不允许公司所处,这将是有还有一个 那些样的世界?

   公司常常既是(机构)投资者这一,又是投资者的投资对象。后后 公司很少进入哲学与投资者哲学的视野,很少有人去探讨公司背后的哲学底蕴。上个世纪英国最杰出的保守主义政治哲学家迈克尔·奥克肖特(Michael J. Oakeshott),发现了人类社会所含这一截然不同的结社(association)。这一是公民结社(the civic association),另这一是企业结社(the enterprise association)。公民结社是这一超越于具体利益、具体目标的结社。这一结社越来越总体的目的,以便让每个公民有各自 的目的;越来越同時 的追求,以便让公民有各自 的追求。这一结社的性质没哟于去动员全体成员追求某个具体的目标、结成这一政治力量,好多好多 我为什么么成员之间的良性互动和冲突避免提供一整套规则。相比之下,企业结社则不同,有人成立公司、结成企业是为了追求特定的目的,如开餐馆的目的是为了日复一日地给有人提供饮食,并以此来赚钱。

  公司企业不到像有还有一个 国家,不到越来越它的目的,不到越来越它的主营业务。奥克肖特的这一发现并未引起公司们的足够注意。甚至连其他著名的公司,就有趣地部分过各自 的主业。可口可乐越来越 养过虾,五粮液曾密谋“酿造”芯片。经营有还有一个 公司,投资有还有一个 公司,要看它的目的,它的企求。公司作为企业,是有还有一个 有企求的事业。作为投资者,我利于决定是签署可、接受该企业的目的。比如说,有的人机会宁愿接受有还有一个 烟企,好多好多 我接受有还有一个 致力于生产推销转基因食品的企业。在接受和认可该公司的目的、企求后后 ,要看是是不是通过发展主营业务来很好落实其目的、企求。有企求,落实的不好,仍然就有好公司。越来越核心目标,越来越远景、越来越主营业务的公司肯定就有有还有一个 好公司。那些业务都干,机会声称那些赚钱就干那些的企业,既不机会干好一件事,也未能真的赚到钱。机会越来越 做违背公司命定的性质,即企业利于有各自 明确的目的。保守主义哲学真不知道们,有还有一个 以追求这一明确的长远政治理想为使命的国家后该垮台,有还有一个 越来越长远目标的企业则后该破产。这是宇宙的道德本质决定的。外在的超验的道德秩序赋予了国家与公司这一不同的所处法律方法,这就有任何人的努力利于超越的。正如,美国著名投资人林奇发现的,公司们常常以繁杂(多种经营,diversification)为初衷,以多样恶化(diworsification)为结果。他的忠告是:别选繁杂公司,关注专业化公司。

  保守主义看待世界的出发点是道德本位的。有还有一个 好的公司,不仅要在法律上合法,后后 要在道德上正当。有还有一个 好的公司,不仅好多好多 我给股东带来回报的赚钱机器,后后 须是个道德同時 体。进而言之,公司不到是有还有一个 良好的道德同時 体,才可是是不是有还有一个 持续的、长久的、常青的赚钱机器。保守主义的投资哲学认为,在把资本投资到有还有一个 公司后后 ,要判断这一公司是就有有还有一个 良善的道德同時 体,机会答案是肯定的,再按照商业的标准对公司的基本面继续进行考察。机会就有,就立即忘掉它。公司是有还有一个 道德同時 体,这是因为 公司作为道德同時 体,有其各自 的目的、使命、社会形态、运行法律方法。道德资产是无价的资产。即使品行不端的人好多好多 我想要跟品行不端的人打交道。同样,严肃的投资者好多好多 我想要跟得不到尊敬的、品行不端的公司打交道,想要要对那些公司进行投资。机会有还有一个 公司的道德记录不好,这是因为 你投进去的钱会打水漂,谁想要把各自 的钱投进各自 信不过的公司?

  公司是那些?在律师和经济学家的眼里,公司是依照公司法组建并登记的、以营利为目的企业法人。在民众的眼里,公司是赚钱人合办的、以赚钱为目标的工商组织。公司与经济、法律甚至政治的相关性机会广受注意。后后 ,很少有人意识到公司有其独特的宗教或道德的维度。

  公司不仅事关道德,后后 事关宗教。商业世界被公认是最务实、最实用的领域,后后 其中就有宗教的、神秘的意涵。公司是最务实的场所,却有宗教的背景。福特汽车公司的创始人亨利·福特宣称:“大公司自有神圣处。” (There is something sacred about a big business.)你说那些福特越来越能力像奥克肖特那样从哲学上对公司加以说明。从神学的深度看,以基督教为例,在上帝的眼里,公司是那些呢?这得先从人在上帝眼里是那些说起。人在上帝眼里是有还有一个 造物,有还有一个 上帝创造的物种。人不仅是造物,后后 就有一般的造物,是负有创造使命的创造者。即人是上帝创造的、同時 也担负着创造的使命的物种。因各自 是应该有担当与使命的造物。作为造物,人与上帝不一样。人就有尽善尽美的,好多好多 我有缺陷的造物。后后 ,人是会犯错误的,是有生有死的。

  在上帝的眼里,公司是这一与人非常这类的东西。人是自然的人,公司是法人。人是上帝的造物,公司也是上帝的造物。公司是这一团契,是以商业为天职者之间的自愿结社。人是创造者,公司也是创造者。人有梦想与担当,公司有愿景与目标。人有种种毛病,公司就有种种缺陷,会犯各种错误。神学家们强调,公司首先总出 在信基督的地方,后后 扩展到世界各地。这为宜是不争的事实。就有中国经济学家注意到,在那些教会与教堂发达的地方,市场经济才最发达。远的不说美国、欧洲,近的看看浙江,尤其是温州,就会感受到商业、公司与其他特定宗教的隐秘的共生关系。有了人越来越 的创造者,仍然利于公司。人利于通过公司来提升和扩展各自 的创造力。有人联合起来通过公司的形式利于完成单独的各自 无法做到的事情,创发明者的故事仅靠个体作为无法呼告的财富,从而更好地完成上帝赋予的天职。机会不借助微软公司或任何其他公司来行事,比尔·盖茨在今天仍然不过是有还有一个 软件个体户。公司在以下还有一个方面的作为,远远大于个体的作为:1、创造就业,2、提供产品与服务,3、创造财富,4、为民众提供独立于政治权力的社会依托。后后 ,公司更能服务于上帝的目的和人的目的,也为各自 提供了更大的社会舞台。

  在市场经济下,经济的发展和人民的富裕是通过公司实现的。财富就有政治权力机构的党政官员创造的,好多好多 我在公司里边工作的人创造的。然而,政治家老要要通过命令与指令来使公司就范,甚至不懂商业的门外汉也会口口声声地要对私营公司进行领导与指导。公司使亿万穷人脱贫,使得各自 非凡成功,使有人对产品与服务的需求得到了前所未有的满足。而公司的创造力的大小,也正取决于它所激发出来的各自 的创造力的哪几个。

  公司就有教会,就有国家,就有福利机构,就有家庭,好多好多 我有还有一个 有具体的有限责任的经济实体,以各自 独特的法律方法为大众服务。公司是建立在各自 的自由和自愿基础上的自治体,是自愿与自由结社的最好典范。基督教政治哲学认为,公司是上帝为自由的人发明者的故事的。有人通过公司来创造新的产品、新的技术、新的服务,使得有人利于更有力、更有效地在同時 工作。越来越这一机构比公司更死心塌地地为什么么服务。公司就遇见你死我活的那种零和游戏,它创发明者的故事来的是越来越 不所处的财富。软件业是最有力的例证。公司是这一社会工具,独立于国家,为自由社会的其他活动提供物质的和道德的支持。对公司的攻击即是对自由和文明的攻击。公司的作用,不仅在创造财富中不可替代,后后 在守护文明社会与各自 自由方面也是不可替代的。公司的确为有人提供这一独立于政府、政治的社会依托,使有人不再像后后 要找到有还有一个 政府机关、事业单位的工作才虽然在社会上有面子,有地位。当然,就像人有好坏,公司就有好坏,但公司虽然给人提供了更自由的选择。

  保守主义认为什么么是有机的、演化的而非机械的。好的公司、卓越的企业是有还有一个 生命体,而就有像机器那样,由别人做大做强的,公司是各自 长大长强的。大部分公司,却很短命,幼年夭折,英年早逝。公司的婴幼儿死亡率非常高。公司的“大”、企业的“强”是生长出来而就有“做”出来的。靠一夫之勇,或一纸命令通过资产划拨来做大做强的公司是靠不住的。投机者喜欢做大的公司,而真正的投资者喜欢长大的公司,喜欢经过时间考验的常青公司。保守的投资者应该投资保守的公司,那些保守其经过道德经验的核心价值的公司。

  除通常的财务标准和商业尺度外,保守主义投资哲学为衡量作为投资对象的公司设立了有还有一个 标准。保守主义最强调的道德思想体系,它最看重的是道德。后后 ,第有还有一个 标准是公司的道德价值,即所投资的公司利于是有道德的公司。查理·芒格在为各自 拟定的投资决策清单中,给各自 的重要告诫好多好多 我避免和道德有问題的人或公司打交道。在他看来,投资对象的最大风险是道德风险。

  保守主义以注重历史传统著称,喜欢有来历的并经过实践检验的东西。联系到投资领域,保守主义投资哲学为好公司制定的第还有一个标准是公司的历史价值,即这一公司利于有一定的历史,越悠久越好。存活的时间越长,说明这一公司的品行与业务越经得起时间的考验。好多好多 ,在价值投资所含越来越 三根不成文的规则,不投资上市不满五年的公司。芒格甚至在再婚时挑太太也要挑生过孩子的。

  保守主义不仅喜欢旧事物,就像美国保守主义哲学家柯克(Russell Kirk)所说,保守主义更喜欢恒久的事物(permanent things)。好多好多 ,第有还有一个 标准是公司的未来价值,即适合投资的好公司须有恒久的所处价值,不要被现有的和后后 的竞争者所轻易取代。读者们机会听说过越来越 一句名言:我最喜欢的持有一家公司股票的时间段是:永远。还有有还有一个 更极端的忠告:任何一档股票,机会你越来越把握利于持有10年句子,那就连10分钟就有必持有。

  越来越 深究公司未来价值的好处是显而易见的。首先,既然要长期持有,你在购买后后 就要绝对谨慎;其次,通过避免频繁操作,想要节省费用与纳税;还有,你减少了作为的次数,也就减少了犯错误的机会。最后,想要大大地减少心力的支出。你投资的次数越少,你付出的心力和精力就相对越少,你的工作也就变得更加轻松。

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