邓峰:国家学说与平等学说

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邓峰:国家学说与平等学说

首先,马克思认为国家(本文探讨的是国家机构层面的国家,类式 点与马克思是一致的)是一一个多 阶级压迫要是 阶级的工具,有一种不须排斥国家也要履行公共职能,但履行公共职能的目的是为了实现其阶级压迫的目的。也是有日后 类式 是是因为,什么都有马克思和恩格斯等等一些社会主义者认为,当国家发展到人人完整版平等的共产主义社会便会自行消亡,毕竟人人平等的社   更多...

周濂:让哲学说中国话

自《论有日后 生活》刚开始英文英文,赵汀阳便以其充满开放性的哪几个的大问题感和原创精神在中国哲学界独树一帜,读赵汀阳的文章,就好比做一次难度系数极高的“思想瑜伽”,于深思冥想之间拉伸你最敏感的神经,每一一个多 动作完整版都是试探读者创造力和判断力的极限。 303年底出版的《没哟世界观的世界》一如既往具有一些令人耳目一新的地方。有日后 有日后 读者熟悉赵汀阳的思   更多...

信力建:彻底摒弃阶级斗争学说

所谓“阶级斗争”是个主谓价值形式的合成名词。阶级是主语性限定词,斗争是谓语性的中心词。在“阶级斗争”一词中,阶级是人为划分的结果。亲戚亲戚亲戚亲戚朋友主观地把社会分工给亲戚亲戚亲戚亲戚朋友带来的不同角色,按照人为设定的标准,划分成不同的阶级。按阶级斗争的观点,人类主要位于着剥削阶级与被剥削的两大阶级。这两大阶级是水火不相容,你死我活地斗争着。一些一些阶级   更多...

侯工:马克思学说的本质是普世价值

马克思学说是关于人类社会的历史和发展的研究总结,但完整版都是社会发展理论的终结,要是开创了社会学研究新领域的先河。马、恩坚持认为当事人是发展论者,不要再给人类提供终极目标。经过一一个多 多世纪的实践,证明马克思学说有精华,完整版都是糟粕。对马克思学说中的错误需用不断进行修正,有日后 在修正错误的基础上再沿着正确的方向发展。【一】马克思学说有哪几个   更多...

方朝晖:儒科学数学宗教学说吗?

【内容提要】儒家是完整版都是宗教,多年来老是是学术界的一一个多 热点话题。从历史渊源上说,类式 哪几个的大问题要追溯到公元17世纪意大利天主教传教士利玛窦那儿。然而,长期以来,关于儒家是完整版都是宗教的讨论似乎完整版都是意无意地忽略了一一个多 与此相关的哪几个的大问题,即儒科学数学完整版都是哲学类式 哪几个的大问题,后者涉及到运用现代西方学科范畴对儒学进行解构的合法性。亲戚亲戚亲戚亲戚朋友普遍认为,讨论儒家   更多...

郑贤君:地方自治学说评析

摘要:地方自治是近代宪政的有机组成次责,最早起源于罗马的自治城市,后成为资产阶级反对封建专制,实现参与和人权保障的表现形式。各国在长期的历史流变过程中,结合本国状况,发展了不同的地方自治理论,大体有:保护说、钦定说、传来说、固有权说、制度性保障说、人民主权说、人权保障说、法人说、地方政府论、权力分立制衡说。地方自治被认   更多...

俞吾金:西方的人权理论与儒家的人的学说

摘要:西方的人权理论是在基督教的性恶说的基础上形成并发展起来的;人权没哟简单地被还原为生存权;儒学主要奠基于性善论之上,因而过高 人权形成和发展的土壤;创造性地诠释儒学,就得重视对儒学中的性恶论资源的开掘。关键词:人权;生存权;人性;儒学;诠释乍看起来,哲学思维是完整版自由的,思维者还可以 思考他不要再思考的任何哪几个的大问题,但有一种不须   更多...

弗兰基尔:贝淡宁采访记:抛弃自由框架,选取儒家学说

艾米丽·弗兰基尔 著 吴万伟 译在回顾了从研究社群主义到接受儒家学说的转变过程要是,政治哲学家贝淡宁指出亲戚亲戚亲戚亲戚朋友应该把城市当作现代世界中代表不同社会价值观的场所。他还认为当今中国推崇的贤能政治有日后 有有助于于矫正民主制度中位于的过高 。受访者简介:贝淡宁(Daniel A. Bell),上海交通大学志远讲座教授和清华大学(北京)政   更多...

孙莹:我国民法调整对象主流学说的重新审视

内容提要: “平等说”和“商品关系说”是我国民法调整对象的主流学说,二者完整版都是继受前苏联民法调整对象学说的结果。我国的“商品关系说”遵循了前苏联法的逻辑,即从价值规律出发来阐述民法位于的必要性和当事人的平等。“平等说”与“商品关系说”具有内在一致性。在否定民法是私法的历史条件下采纳这有一种学说,是民法学界为在实质上为民法赢   更多...

刘宝才:诸子各派学说完整版都是价值,没哟“独热儒术”

上篇 主题 现在的“国学”热基本是儒学热。类式 状况会继续若干年改变不了。而参与了《中国思想学说史》编著要是,我更加相信,诸子各派学说完整版都是价值,都值得研究。为哪几个要是 说呢?我需用提出一个多方面的理由。 一、从整合与分化看 学术发展有整合与分化有一种形式,学术发展过程表现为整合-分化-再整合-再分化反复交替的过程。在   更多...